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瑶族文化之瑶家婚礼

来自:永州

早就听说瑶族具有悠久的历史,具有独特的生产、生活方式,有的村组至今仍保持着昔日的风俗民情。百闻不如一见,这天,好奇心驱使我和几位朋友到瑶胞家吃讨亲酒。
  瑶家,以山为邻,以林为伴。我们下车步行了六、七里山路后,参天的古树,青翠的楠竹,清澈见底的的小溪,美丽的图画尽收眼底,我忘记了饥饿,忘记了疲劳,伫立在山腰,久久挪不动脚步。
  “呐……呐……”,唢呐声划破了山寨的宁静。
顺着那悦耳的唢呐声,我们找到了瑶胞家。好客的主人端来了热气腾腾的金银花茶。坐了一会,乐器声又响了起来,新郎家来客了,只见他们的蓝子里装了一只鸡、一条鱼、一节红布、六升米、十个碗、十个酒杯,这是新郎家最亲的亲戚送的贺礼,一般的亲戚和朋友只送日常生活用品或一百元、几十元不等的红包祝贺。
  新郎家门前,插了根竹子,竹枝上面挂满了一簇簇小米,旁边还放了张供台,摆着斋供。清水师双目紧闭,口念咒语。原来他在做法,请五谷神,护佑新主家庭五谷丰登、六畜兴旺。
  请五谷神的祭品,是四个鸡蛋和一只鸡,还有一筒米,米上面还放了个红包。祭五谷神是在新郎家的厅屋里祭,厅屋的神坛上放有五谷神像。
  看着祭神的供品,我似乎看见了瑶族人民过去的历史。在“刀耕火种”的年代,作物产量极低,他们是将丰收和强烈愿望寄托于神的恩赐。
  第二天,我们还在梦中,清水师又要立坛做法事了,我们从床上一跃而起,观看清水师做法。
  首先,他将二块卦往上一抛,如果卜的卦是阴或阳就是神明没到,阴阳共在一起就表示神明已到。然后端上两碗水,用手在碗上划几下,用纸包住煞气,向空中抛三次后把煞散开,再杀一只鸡,煞气见血就散。
  煞气是什么?也就是邪气,这种仪式起源于一个传说故事。
传说一位姓潘和一位姓马的结为亲家。结婚那天,一个吃酒的书生吃完喜酒后在回家的路上踩死一个叫化子,叫化子死后,脸朝天有天煞,脸朝地有地煞,脸朝木有木煞,脸朝马有马煞。谁冲撞了 ,谁就倒霉。所以自那次后就要请法师作法祛邪。
  终于,呐声中,送亲客到了。只见新娘子身着用七彩线绣边的瑶族服饰,一身全戴着银饰,连扣子也是银的,一身的银饰不下于三斤。一张长方的凤冠遮住了她那羞涩美丽的脸,在众人的簇拥下到了新郎家门前。在新娘进屋前,清水师又要立坛做法。我问一位瑶胞,为什么在新娘进门前做法?他们告诉我:新娘出门时,娘家的家神就无能力保护她了。而男方的家神在新娘没进门前又不能保佑她,出嫁的路上就会有许多孤魂野鬼跟着她。所以在她没进男方屋前,清水师就要做法将鬼赶走。
  世上哪有鬼?我想鬼只不过是出自蛮荒时期的宗教信仰,是古瑶民对逆巳的自然力及社会力的想象而已。瑶族巫师的赶鬼祛煞,反映了旧时瑶族人民与不可抗拒的自然力量的斗争的精神和对美好生活的追求和撞憬。
  送亲客进男方的家也很讲究。女客先进,男客后进。送亲客进去后就坐在屋内,新娘则送入洞房。
  吃了晚饭,天一黑,新郎新娘拜堂成亲。
  唢呐声呼出新郎,再呼出新娘,请水师主持拜堂仪式,新郎新娘拜天地、拜祖先、拜父母、拜舅爷及其他的长辈。喝交杯酒后,请水师致歌祝贺。然后做长辈的一一向垫有红纸的两只碗上放红包祝贺。仪式完毕,放鞭炮送新郎新娘进洞房。

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