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闲话侗家吊脚楼

来自:怀化

 侗家人是侗簇 人的意思。是一支为数不多少数民簇她的祖先有外来之说与土著之说等几种说法还待考究。侗家人创造了灿烂的民居文化 如吊脚楼。鼓楼。风雨桥、切说侗家吊脚楼,以她结构的精巧。布局奇

妙以及丰富的侗家民俗文化内涵而成为侗家民居建筑风格代表之一.

  吊脚楼最早建于何时盛行何年代很难确定.侗家人采用自己独特的建筑工艺中的穿斗式与抬梁式等相结合的技艺.在丘陵地带或斜坡地段建造吊脚楼.吊脚楼主体结构为两到三层.普通吊脚楼占地为一公亩.大的约为两公亩.第一层设有猪圈.牛圈.鸡窝.米臼.厕所或仓库等生活设施.上层为堂厅.卧室.厨房等住室.三层设有客房.其中二层或三层为木楼最为明显的部份.吊脚楼的"吊"由此而来.它的挑出部分多为三尺.用于走廊用."吊"可以只"吊"前头.也可以绕屋"吊."房屋分为三柱屋或五柱屋.像一栋完整的框架式木楼.侗家人习惯用"三"或"五"等单数.这在中国封建文化中是属少见的至今都无法解说.

  侗家人生在偏僻山区.山高林深.野兽虫蛇的侵扰和受异族的排挤和欺悔.吊脚楼的结构设计出于防御的需要.人们成团成片的在一空地上建房.连在一起.形成了吊脚楼群.成了村或寨.尽管大小高低各式不一.一走进寨子里.脚踏青石板.头**是吊着的木楼.好像进了一座堡垒.连在一片的房子.除了外窗.还设了天窗.外窗多且小.窗小的设计出于安全的需要.天窗设在火堂上方.主要用来通风和因窗小而造成光线不足的缺陷.这种互补的设计和因场地有限而多层建筑的设计足显侗 家人在民居建筑上的智慧.

  侗家吊脚楼除了精巧的设计.奇妙恢宏的布局外它还富有侗家民俗文化和中国传统伦理思想的内涵.

  总体布局上看.几十座吊脚楼错落有致地成网状分布平地上.前有田园.边有池塘.后是青竹.网能打鱼.手能摘竹.鱼和竹在中国文化里常有吉利.富余.多子多孙之意.每一座村寨由单个或几个姓氏组成的这样大的说来是一团寨.其实又较为严格地分有各式的活动场所如有各式的池塘等.这深刻反映了儒家思想中的宗室团圆的伦理思想。

  侗这民居建筑主体依次设下中上三层中层设几个厅.中厅即堂屋是家族举行重大聚会和喜庆的活动场所.供奉祖先与祭祀的地方.里厅用于一般的活动场所.外厅用于进出.几个厅之间分门相隔.举行婚礼时打开门槛很高的大门.新娘跨过这道门槛.再跨火堆.踩簸箕.才算自家人.婚娶祭祀在侗家人的生活中的重要由此可见一斑.而更有意义的是与建筑文化融和在一起,侗家人形成自已独特的婚娶.祭祀文化。

  与各处的民居比较起来.不尽相同.有的结构设计中为天井.所谓的四角天井.空间较开放.那南北贯穿的过堂风.透过门洞看池塘田野的恰快意.以及随手园里种菜.屋前层后摘果之潇洒.是侗家人在农业社会田园生活的一种上佳境界.对外的防御与内部环境的开放.相通折射出道家生存理想,然而百世沧桑.世境的变迁.随着年轮的滚动历尽沧桑.古老的艺术所存无几.侗家人为了生存几经拼搏磨出了勤劳勇敢的本性.于是.像一朵奇芭内亮出一道光芒.

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