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神奇的傩技

来自:怀化


 一群农民翻山越岭,你会不以为奇;一群农民裸手赤足踏着锋利的刀锋,翻过刀梯,你就会感到意外了;一群七旬老农民利索地走过刀锋,并站在刀梯上仰吹牛角,你难道不觉得震惊?这就是笔者于11月2日在新晃侗族自治县贡溪乡东溪村看到的傩技表演――过排。

  “过排”是傩技表演中的专门术语

,即弟子学成出师的时候,必须经历的最后一道考验。所谓的“排”,就是用锋利的尖刀交叉架成的刀梯,一共是十二级,预示12个月份。能顺利过“排”而又不出任何问题,就可以接受师父的授权,单独表演傩技了。让人感到惊喜的是,在贡溪乡不但保存着神奇的傩技,就在与东溪村相邻的傩文化村――天井村一带也保存着原始、丰富、粗犷的傩戏。尽管贡溪乡傩文化村一带在清朝咸丰、同治年间由于响应义军首领姜灵芝起义,被朝廷征剿,近千人的村落人口只余下百余,但傩戏和傩技奇迹般地保存了下来。

  在贡溪的乡道上行走,笔者禁不住迷惑了:那些古代的先人们,怎么会选择这样一全山势回环、群峰耸峙的地方安家,不要说离省城、京城远,就是离县城也有100多里山路啊!照当今的社会发展趋势来看,应该选择平原、河畔、城郊、市区发展才对,先人们莫不是走错了一步棋?可就是这种选择,诞生了让人费解的傩文化――傩戏和傩技。记得前苏联一位文学家说过这样一句话:存在的就是合理的。居住在远离城市,群山环抱之中的贡溪乡人,如何生存和繁衍呢?听当地的傩戏老艺人86岁的龙子明讲,傩戏也好,傩技也好,它们都是儒、释、道三教合一的文化现象,是一种配合祈禳的群体性祭祀艺术。在傩文化中,傩技与驱邪逐魔和为人解厄除难联系在一起,傩技难度越大,驱邪逐魔和解厄除难的程度越高,功效越大。

  傩技中,有诸如上刀梯、下油锅、踩红犁、吃玻璃、啃磁盘等**技,这些**技的表演通常还配合着傩戏表演。10月20日,《湖南卫视》专程来到贡溪,对傩戏及傩技进行了专题拍摄,作为“走进湘西”栏目的一曲重头戏来对待。拍摄组欣喜地说:“走过十数个县市,新晃的傩文化是保存得最为原始、完整和神奇的。”

  上刀梯,俗称“过排”,是傩技中相对惊险、难度较大的**技。与其它地区的“刀梯”相比,新晃的刀梯不是由单刀组成,而是由双刀组成,两把锋利的尖刀架成“十”字,组成十二级刀梯,“过排”者必须赤足于两把刀刃间拾级而上,上完刀梯又不出差错,才算“过排”,弟子也才能出师,才能达到驱邪逐魔、保佑来年五谷丰登、风调雨顺的目的。

  “上刀梯”不是一个独立的剧目,在表演上刀梯的**技时,过发梯者必须先过“五雷阵”。五雷阵由366根竹棍依势布成,每一根竹棍代表一个兵卒。凡能“过排”者才能率领五雷阵中的兵卒,单独为群众驱邪逐魔。所以五雷阵的366根竹棍又喻指千军兵马,上了刀梯后,傩技师父会把印章及权杖授给弟子,这种授权叫“过职”,又叫“引渡”。

  无论是傩技,还是傩戏,都是我国原始农耕文化在侗乡的具体演绎,由于发展过程中以融进了战争、巫、医等内容,使得傩文化更加丰富,具有生命力,成为古夜郎新晃县文化中的奇葩,这可能就是1985年以来,日本、韩国及国内专家、学者相继走进傩文化村的原因吧!

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